Ślad judaizmu w filozofii XX wieku

Niniejsza książka stanowi omówienie wybranych koncepcji, jakie pojawiły się w filozofii żydowskiej XX wieku, od Hermanna Cohena po Jacquesa Derridę. Rozważam tutaj nie tylko myślicieli identyfikujących się z judaizmem, lecz także i tych, którzy są odeń bardzo oddaleni, a mimo to odwołują się do jego intelektualnych zasobów.

[ze strony wydawcy:]
Książka stanowi wprowadzenie w niezwykle zróżnicowany świat filozofii żydowskiej XX wieku. W ujęciu Adama Lipszyca, za „filozofię żydowską” nie należy uważać ani refleksji uprawianej przez ludzi pochodzenia żydowskiego, ani idei, jakie zrodziły się w wąsko pojętych ramach judaizmu. Autor proponuje zaliczyć do filozofii żydowskiej wszystkie te koncepcje, które mniej lub bardziej otwarcie operują podstawowymi kategoriami teologii żydowskiej.

W rozdziale wprowadzającym objaśnia te kategorie, a także złożone relacje między nimi, w dalszych rozdziałach zaś rekonstruuje kolejno koncepcje 13 najważniejszych filozofów żydowskich XX wieku, od Hermanna Cohena, Franza Rosenzweiga i Waltera Benjamina po Theodora Adorno, Emila Fackenheima i Jacquesa Derridę. Co istotne, przygląda się nie tylko myślicielom głęboko identyfikującym się z judaizmem, lecz także i tym, którzy pozostając czasem w znacznym oddaleniu od niego, w najistotniejszych warstwach swoich koncepcji odwołują się do jego intelektualnych zasobów. Zwraca szczególną uwagę na ich rozumienie takich podstawowych kategorii jak objawienie i idea mesjańska, lecz także prawo, sprawiedliwość i pokój, jak również na rozmaite sposoby, w jakie filozofowie żydowscy pojmowali wzajemne relacje między ludzkim rozumem, objawieniem i językiem.

Ślad judaizmu powstał w oparciu o wykłady prowadzone przez autora w siedzibie Fundacji im. profesora Mojżesza Schorra, która jest wydawcą tej publikacji. Książka, napisana bardzo przystępnym językiem, przeznaczona jest zarówno dla specjalistów, którzy znajdą w niej nowe ujęcia spraw dobrze im znanych, jak i dla szerokiego grona czytelników zainteresowanych tematem, którzy stykają się z nim po raz pierwszy.