Mikael Karvajalka

Jeśli poznajesz twór­czo­ść pisarza od jego najlepszej powieści (Egipcjanin Sinuhe), którą umieściłaś na osobistej liście Arcydzieł Literatury Wszechczasów, to brak zachwytu nad jego inną powieścią świadczy o...? I jak taką powieść poddać ocenie nie odnosząc się nieustannie do tego literackiego wzorca z Sèvres? Jest to bardzo trudne, zwłaszcza, że również konwencja obu książek jest gatunkowo zbliżona.

Mikael to urodzony w Finlandii sierota pochodzący z nieprawego łoża, któremu przyszło żyć i uczestniczyć w burzliwych wydarzeniach początku XVI stulecia. Jak należy się spodziewać po bohaterze powieści łotrzykowskiej jego życie jest nieustającą wędrówką pełną przygód i niespodziewanych zwrotów akcji. Inne cechy gatunku obecne w powieści to narracja pierwszoosobowa, a także osadzenie fabuły w realiach historycznych, w opisywaniu których Waltari czuje się jak ryba w wodzie i robi to po mistrzowsku.
Akcja powieści zaczyna się w Europie Północnej od zakusów terytorialnych króla Chrystiana II i ich następstw, i wiedzie czytelnika przez Paryż - miasto grzechu, szkolnictwa wyższego i żaków, Niemcy targane konfliktami wewnętrznymi pod wpływem reformacji i inkwizycyjnej działalności kościoła, Hiszpanię Karola V prowadzącego wojny z Franciszkiem I i papieżem Klemensem Vll, aż do złupienia Rzymu w 1527 r. I tutaj wszystko się zgadza, jest przerażająco i pociągająco, plastycznie i obrazowo, momentami groteskowo i z przymrużeniem oka, naprawdę dobrze, tylko...

Tylk...