/05f15a04-d596-4d3c-9c40-0ca572c0850c/n/smierc-jako-wlasnosc-prywatna)
„Nie możesz zataić kompletnie tej oto konieczności najprostszej, iż akt porzucenia bytu jest twoją własnością wyłączną, że każdy z osobna bywa zaproszony do wyjścia”.
Tematem kilkunastu tekstów zebranych w tej książce – spośród których część nigdy dotąd nie była publikowana – jest ludzki lęk przed śmiercią, a także możliwość opanowania tego lęku, stawienia mu czoła.
To bardzo zróżnicowane teksty, pokazujące wszechstronność Kołakowskiego jako myśliciela, jak również jego głęboko ludzkie oblicze. Z równym zaangażowaniem i przenikliwością pisze filozof erudycyjny esej i list do nastoletniej czytelniczki, analizuje wielkie biblijne opowieści i wspomina tragicznie zmarłego przyjaciela.
Wobec pytań o sprawy ostateczne, sens życia i śmierci, zawsze jesteśmy samotni. A jednak wielkość Kołakowskiego polega i na tym, że staje on wobec nich razem z czytelnikiem, obok niego. Nie w pozycji nauczyciela, ale jako towarzysz w poszukiwaniach.
I choć jego myśl w swojej ostrości bywa bezlitosna – odsłaniając tę prawdę, że żyjemy w świecie obojętnym, pełnym cierpienia, pozbawionym łaski – jest zarazem pokrzepiająca. Pokazuje bowiem, że nawet w takim świecie można ocalić człowieczeństwo.
Tematem kilkunastu tekstów zebranych w tej książce – spośród których część nigdy dotąd nie była publikowana – jest ludzki lęk przed śmiercią, a także możliwość opanowania tego lęku, stawienia mu czoła.
To bardzo zróżnicowane teksty, pokazujące wszechstronność Kołakowskiego jako myśliciela, jak również jego głęboko ludzkie oblicze. Z równym zaangażowaniem i przenikliwością pisze filozof erudycyjny esej i list do nastoletniej czytelniczki, analizuje wielkie biblijne opowieści i wspomina tragicznie zmarłego przyjaciela.
Wobec pytań o sprawy ostateczne, sens życia i śmierci, zawsze jesteśmy samotni. A jednak wielkość Kołakowskiego polega i na tym, że staje on wobec nich razem z czytelnikiem, obok niego. Nie w pozycji nauczyciela, ale jako towarzysz w poszukiwaniach.
I choć jego myśl w swojej ostrości bywa bezlitosna – odsłaniając tę prawdę, że żyjemy w świecie obojętnym, pełnym cierpienia, pozbawionym łaski – jest zarazem pokrzepiająca. Pokazuje bowiem, że nawet w takim świecie można ocalić człowieczeństwo.
/62a986820c9bfc28fa8d5468097b395e/n/leszek-kolakowski)
/e8c9925cf5d94056b21b2b77d36ab2d7/n/13-bajek-z-krolestwa-lailonii-dla-duzych-i-malych-oraz-inne-bajki)
/21d13b4d-80a1-465c-af82-9fe2de43d21b/n/mini-wyklady-o-maxi-sprawach)
/dd7ff361-1fcd-47e9-8d08-426adc540276/n/czas-ciekawy-czas-niespokojny)
/o-1233113/n/rozmowy-z-diablem)
/o-166254/n/herezja)
/o-1127965/n/kto-z-was-chcialby-rozweselic-pechowego-nosorozca)
/o-1229197/n/czas-ciekawy-czas-niespokojny-z-leszkiem-kolakowskim-rozmawia-zbigniew-mentzel-czesc-2)
/o-159285/n/jesli-boga-nie-ma)
/o-1235268/n/o-co-nas-pytaja-wielcy-filozofowie)
/o-383554/n/klucz-niebieski-albo-opowiesci-biblijne-zebrane-ku-pouczeniu-i-przestrodze)
/05f15a04-d596-4d3c-9c40-0ca572c0850c/n/smierc-jako-wlasnosc-prywatna)
/o-143848/n/czy-pan-bog-jest-szczesliwy-i-inne-pytania)
/3330fbdf9dd4e716c60f45f98ccf2f78/n/czy-diabel-moze-byc-zbawiony-i-27-innych-kazan)
/8b4bc55f33ec9e195941a0914d4318c1/n/glowne-nurty-marksizmu-tom-1-powstanie)
/24ff5e6e4c586cd593840109ce3218d7/n/kultura-i-fetysze)
/o-1095807/n/moje-sluszne-poglady-na-wszystko)
/o-1241047/n/obecnosc-mitu)
/e537bb76-182d-4aae-a093-59032500e3ab/n/ulamki-filozofii)
/o-169152/n/wsrod-znajomych-o-roznych-ludziach-madrych-zacnych-interesujacych-i-o-tym-jak-czasy-swoje-urabiali)
/4cecc96314189082d85a26ad8a69458e/n/glowne-nurty-marksizmu-tom-2)
/491ed252341819d789f7c7115d4dbdf5/n/glowne-nurty-marksizmu-tom-3)
/o-9788324032358/n/jezus-osmieszony)
/o-9788362610952/n/listy-1957-2000)
/b8af64f9-6152-4446-8f2b-bbd927c7e187/n/mini-wyklady-o-maxi-sprawach-seria-pierwsza)
/o-1229670/n/nasza-wesola-apokalipsa-wybor-najwazniejszych-esejow)
/5bf3573d-849a-45b9-9a04-c550da82f90a/n/o-co-nas-pytaja-wielcy-filozofowie-seria-i)
/f841f617-0aa6-467e-926e-e0021806139b/n/128-bardzo-ladnych-wierszy-stworzonych-przez-szescdziesiecioro-osmioro-poetek-i-poetow-polskich)
/d49626a5-b7c9-4f6e-8279-4817636b0a40/n/bajki-rozne-opowiesci-biblijne-rozmowy-z-diablem)
/o-119687/n/bergson)
/8640e952a35c3816010e892301b1c295/n/bog-nam-nic-nie-jest-dluzny)
/a8ced78a-58ad-4175-a085-f3dbfd97469b/n/chrzescijanstwo)
/593b9d5f-520d-43c3-80d3-03734888b682/n/co-nas-laczy-dialog-z-niewierzacymi)
/o-1207157/n/debata-filozoficzna-krolika-z-dudkiem-o-sprawiedliwosci){kind=small}
/o-483590/n/filozofia-pozytywistyczna)
/33acf2f1-66b0-49b3-9920-14bb9f9734aa/n/horror-metaphysicus)
/dc56eb8f-c464-4561-a9b4-a2cec4264069/n/jednostka-i-nieskonczonosc-wolnosc-i-antynomie-wolnosci-w-filozofii-spinozy)
/4a86d5f0edc7a015faee494ca072dbf5/n/jezyk-a-kultura-t-4-funkcje-jezyka-i-wypowiedzi)
/o-1184065/n/kosciol-w-krainie-wolnosci-o-janie-pawle-ii-kosciele-i-chrzescijanstwie)
/o-477210/n/main-currents-of-marxism)
/1f1f0432-bb17-4f82-ae7b-ae5b4001e316/n/mini-wyklady-o-maxi-sprawach-seria-trzecia-i-ostatnia)
/o-460930/n/modernity-on-endless-trial)
/o-1196675/n/mysli-wyszukane-kolakowski)
/77d41871-3b27-4ff0-beb3-54bd32963430/n/niepewnosc-epoki-demokracji)
/o-1136896/n/o-co-nas-pytaja-wielcy-filozofowie-seria-ii)
/79cb706a-bb56-4265-a64d-87a2a4dbf6f4/n/o-co-nas-pytaja-wielcy-filozofowie-seria-iii)
/70d9165c-2955-4eae-9b76-83ade5432cd2/n/o-kryzysie-rozmowy-w-castel-gandolfo-1985-tom-ii)
/o-145323/n/pisma-wczesne)
/786564dd-e6ba-4e53-a80c-c773096ed0d9/n/pochwala-niekonsekwencji-pisma-rozproszone-z-lat-1955-1968-t-3)
/o-1059918/n/the-presence-of-myth)
/o-512294/n/why-is-there-something-rather-than-nothing)
/o-9788324049813/n/wejscie-i-wyjscie-oraz-inne-utwory-ku-przestrodze-i-dla-zabawy)
/1411b5ef3f81004254c0acc0eb098c95/n/zeszyty-literackie-numer-specjalny-1-2012-leszek-kolakowski-madrosc-prawdziwa)
/o-1200747/n/swiadomosc-religijna-i-wiez-koscielna)
