“Człowiek bez centrum błądzi. Będzie się czepiał wszystkiego i wszystkich, aby się nie zgubić, kładzie się z kimś do łóżka, by znaleźć ucieczkę od siebie samego, by się w kimś roztopić lub żeby się zarazić cudzą wolą życia. Ostatecznie lęk przed śmiercią pokazuje, że zależy mu na własnym życiu. Tylko głupi lub zmęczony życiem może się bez niego obejść. (s. 141)”

“w okazałych domach jest więcej miejsca dla nieszczęścia (s.126)”

“Pisarz jest tym, co pisze, nawet gdy pisze w drugiej osobie. Mówisz "ty", ale masz na myśli siebie. (s. 112)”

“Kto nie zna prawdy, jest głupcem, ale kto ją zna i nazywa kłamstwem, ten już jest przestępcą. (s.112)”

“Ty piszesz ołówkiem? Jakież to tchórzliwe! W dodatku z gumką. Na drugim końcu przyrządu do pisania już środek uśmierzający. Ale ostateczną prawdą pozostanie zawsze właśnie to, co wygumowane! (s.105) ”

“Nadzieja jest tylko wiarą przeciwstawioną lepszej wiedzy, lub gorszej wiedzy, z którą nie można lub nie chce się żyć, jest czymś najgorszym, co tylko przedłuża cierpienie. Ale nadzieja nie umiera, nawet na końcu - to taki błędny ognik, który nie pozwoli się zgasić, ponieważ nawet gdy się go zdmuchnie, w jednej chwili zapala się na nowo. (s. 105)”

“Poetów poznaje się po tym, że są w stanie pisać o miłości, nie roztapiając się w niej. (s.103)”

“Und ist es nicht immer das eigene im Andern, das uns am meisten entsetzt? / Czyż nie to, co jest z nas, nie przeraża nas najbardziej w innym człowieku? (s.19)”

“Zwykły morderca nie jest drapieżnikiem, raczej pasożytem, który, by samemu nie głodować, pozostawia swoje zwierzę żywicielskie tak długo jak to możliwe przy swego rodzaju życiu. Po jakimś czasie umiera ono samo z braku sił i z wyczerpania. "Wyglądasz na zmęczoną", będzie mówił, "Idź do domu i odpocznij!" (...) Na tak długo zostawi cię w spokoju, aż od tego zamarzniesz. (s. 99)”

“Jak długo trwa początek? Aż wszystko stanie się łatwe? Aż wszystko stanie się zagadane. (s.98)”

“Zawsze uważał, że utrata wiary pozostawia w ogołoconym po niej miejscu niezatartą bliznę, która uniemożliwia zapomnienie. (Abrenuncio, s. 82)”

“Niewiara może przetrwać więcej niż wiara, bo żywi się zmysłami. (s. 67)”

“Istotne jest nie to, czy ty wierzysz, lecz czy Bóg nadal wierzy w ciebie. (biskup, s. 63)”

“Idee nie są niczyją własnością (...) Unoszą się, latają tu i tam, jak aniołowie. (biskup, s. 62)”

“Żaden wariat nie jest wariatem, jeśli przyjmiemy jego racje. (Ygnacio, s. 41) ”

“Nie ma lekarstwa, które wyleczyłoby z tego, czego nie leczy szczęście. (Abrenuncio, s. 39)”

“Im bardziej przejrzyste słowo, tym widoczniejsza jest poezja. (Abrenuncio, s. 38)”

“Aforyzmy, nudziarstwo. Tak samo eleganckie, jak łowienie ryb młotkiem (s. 56)”

“z naszym snobizmem jest w kwestii smaku tak samo, jak ktoś powiedział o naszym stosunku do ulubionych zwierząt domowych. Twierdzimy, że je kochamy, lecz w rzeczywistości kochamy naszą władzę. (s. 55)”

“jakże przyjemnie jest niestudzenie baraszkować we własnych nieszkodliwych zwojach mózgowych, rafinerii ewolucji, kóra z surowca dostarczanego przez zmysły wytwarza czystego ducha, zamiast uprawiać maraton tam i z powrotem wzdłuż plaży pośród spoconych nudziarzy (s. 28)”

“Jak poznać nietolerancję, której nie wolno tolerować? Gdy każda dyskusja na racjonalnej płaszczyźnie jest odrzucana i gdy propaguje się użycie siły. Gdy jakiegoś człowieka lub grupy ludzi dotyczą oba kryteria, należy ograniczyć ich prawa, także siłą. [K. Popper: "Społeczeństwo otwarte i jego wrogowie" (1945)]”

“Matematyk i filozof Bertrand Russel (...) opublikował w dzienniku New York Times swoje dziesięć przykazań liberałów pod tytułem: "Najlepszą odpowiedzią na fanatyków jest liberalizm". Szóste z nich brzmi: "Nie staraj się nigdy stłamsić siłą przekonań, które uważasz za szkodliwe, inaczej te przekonania stłamszą ciebie". Było to w roku 1951. (tł. tsantsara, s. 56) ”

“STARA: Łatwość przychodzi, kiedy się zaczyna, to tak jak z życiem i ze śmiercią... Trzeba się tylko zdecydować. (Krzesła, s.126)”

“STARY: Proszę pani, życie nigdy nie było tanie. (Krzesła, s.131)”