Radykalni. Rebelia recenzja

Europę Zachodnią zalała fala nienawiści. Najpierw Francja i Hiszpania, teraz Nemcy...czy to oznacza, że wybuch III wojny światowej jest nieunikniony? Berlin to teraz stolica Niemieckiej Republiki Islamskiej. Świat płonie, a bezwzględny Muhammad Chalil Abi Rabia, zamiast gnić w więziennej celi za wszystkie popełnione przez lata zbrodnie, pnie się jak gdyby nigdy nic po szczeblach politycznej kariery. Kuba i reszta ekipy muszą niestety wyjechać z bezpiecznej Zielonej Góry i znowu zmierzyć się z bezwzględnym wrogiem. Koszmar, który miał się skończyć w momencie uratowania Moniki, okazuje się dopiero rozpędzać. Etyka i sumienie nie pozwalają jednak zapomnieć o swoich ludziach, którym grozi niebezpieczeństwo. Islamscy radykałowie znowu pokażą, na jakie podłości ich stać. Kuba po raz kolejny przekroczy granice swojej wytrzymałości. Niestety na pomoc władz nie można liczyć, przynajmniej nie w takim stopniu, w jakim byłoby to konieczne. Czy tym razem bohaterowie wyjdą z tragicznego położenia obronną ręką? Czy uda im się uratować swoich? Czy zemsta na Abi Rabii i jego podłych synach wreszcie się dokona?

Druga część serii "Radykalni" to ciąg dalszy przerażającej wizji przyszłości, którą autor zaczął snuć w "Terrorze". W świecie opanowanym przez fanatycznych wyznawców islamu nikt nie jest bezpieczny. Choć wśród ludzi wyznających Allaha są też dobre, życzliwe dusze, gotowe do pomocy, to jednak pozostają one drobinką w wielkiej mgle zła zasnuwającej Europę. Książka jest swego rodzaju ostrzeżeniem przed tym, jak decyzje polityków mogą wpłynąć na losy wszystkich obywateli i wywołać dramatyczne skutki. Być może przedstawiona tu wizja jest nieco przekoloryzowana, przepełniona tragizmem na wyrost. Tak sobie myślę, że przez niektórych ludzi może być odebrana jako wezwanie do walki z "obcą" kulturą. Oby to nigdy nie miało miejsca. Ja odbieram "Rebelię", podobnie zresztą jak pierwszą część, jako swego rodzaju lampkę ostrzegawczą; czerwoną lampkę, która przypomina, jak okrutne konsekwencje, już widziane zresztą w historii, może mieć ślepa chęć zdobycia absolutnej władzy i rasowego, kulturowego oraz wyznaniowego ujednolicenia świata.