Praca niniejsza jest próbą określenia ponowoczesnego statusu etyki. Obecny sposób istnienia i funkcjonowania tej dyscypliny - a także sam sposób myślenia o moralności i etyce - jest bowiem nieusuwalnym ogniwem wszelkich prób budowania owej, postulowanej przez Jana Pawła II, etyki autentycznej, i jako taki domaga się odpowiednich badań. Potrzebę jego rozważenia wskazuje stan współczesnej moralności, którego wyrazem jest między innymi współistnienie rozmaitych, często przeciwstawnych tendencji w jej pojmowaniu. Kwestia statusu etyki stała się dziś niezmiernie kontrowersyjna, przede wszystkim za sprawą myślicieli postmodernistycznych, zarzucających etykom przypisywanie sobie roli "ustawodawców moralnych" i osłabianie osobistej odpowiedzialności jednostek