/o-650281/n/byt-i-zdarzenie)
Książka Badiou, aktualnie jednego z najbardziej znanych filozofów (także pisarza i dramaturga), stanowi jego opus magnum i należy w ostatnim czasie do najżywiej dyskutowanych w świecie ? wydana w 1988 roku, jest niewątpliwie najważniejszym dokonaniem filozoficznym w ostatnich dwudziestu latach.
Z recenzji prof. UŁ dr hab. Pawła Pieniążka
Wyartykułowanie dla naszej epoki filozofii, która w odniesieniu do myślenia bytu otwiera inną drogę niż droga Heideggera (to znaczy - raczej drogę matemy niż drogę poematu) i która, jeśli chodzi o doktrynę podmiotu, biegnie poza Lacanem: oto stawka.
W odniesieniu do tego, co dotyczy bytu, radykalna teza brzmi następująco: począwszy od swych greckich początków, właśnie matematyka, i tylko ona, rozwija proces myślenia o nim, a odniesieniem dzisiejszej matematyki jest cantorowska teoria mnogości. Z niej można wyprowadzić ontologię czystej mnogości.
Co więcej, istnieje siedlisko ?tego, co nie jest bytem?: jest to siedlisko zdarzenia, nadliczbowy wyraz nierozstrzygalnego dla wiedzy przekroczenia, a którego prawda zawsze jest z góry nierozróżnialna.
Podmiot, nie będący bynajmniej gwarantem czy nośnikiem prawdy, jest odtąd raczej jej instancją lokalną, nieprawdopodobną, która z przypadkowego stawania się prawdy w zdarzeniu czerpie dla siebie nieco istnienia. Tka jednak z niego wierność wpisującą się w sztukę, w naukę, w politykę i w miłość.
Alain Badiou - filozof, dramaturg i pisarz, wykłada filozofię na Université-VIII Vincennes i w Collége international de philosophie.
Z recenzji prof. UŁ dr hab. Pawła Pieniążka
Wyartykułowanie dla naszej epoki filozofii, która w odniesieniu do myślenia bytu otwiera inną drogę niż droga Heideggera (to znaczy - raczej drogę matemy niż drogę poematu) i która, jeśli chodzi o doktrynę podmiotu, biegnie poza Lacanem: oto stawka.
W odniesieniu do tego, co dotyczy bytu, radykalna teza brzmi następująco: począwszy od swych greckich początków, właśnie matematyka, i tylko ona, rozwija proces myślenia o nim, a odniesieniem dzisiejszej matematyki jest cantorowska teoria mnogości. Z niej można wyprowadzić ontologię czystej mnogości.
Co więcej, istnieje siedlisko ?tego, co nie jest bytem?: jest to siedlisko zdarzenia, nadliczbowy wyraz nierozstrzygalnego dla wiedzy przekroczenia, a którego prawda zawsze jest z góry nierozróżnialna.
Podmiot, nie będący bynajmniej gwarantem czy nośnikiem prawdy, jest odtąd raczej jej instancją lokalną, nieprawdopodobną, która z przypadkowego stawania się prawdy w zdarzeniu czerpie dla siebie nieco istnienia. Tka jednak z niego wierność wpisującą się w sztukę, w naukę, w politykę i w miłość.
Alain Badiou - filozof, dramaturg i pisarz, wykłada filozofię na Université-VIII Vincennes i w Collége international de philosophie.
/2cf3c35e51acf2a193aabf01ee3fe4a3/n/alain-badiou)
/o-915231/n/etyka)
/o-434865/n/being-and-event)
/o-650281/n/byt-i-zdarzenie)
/o-445162/n/century)
/o-9788365787248/n/krotki-traktat-z-ontologii-przejsciowej)
/50b408199490a52c326dfe4eb2daabea/n/malebranche)
/o-9788301181888/n/manifesty-dla-filozofii)
/o-536797/n/pocket-pantheon)
/o-425814/n/theoretical-writings)
/o-383842/n/swiety-pawel-ustanowienie-uniwersalizmu)
