Źródła teatru

Źródła teatru Mirosława Kocura to projekt prekursorski i nowatorski. Autor proponuje gruntowne poszerzenie i pogłębienie studiów nad sztuką teatru. Ostatnie badania i odkrycia w wielu dziedzinach nauki współczesnej, często przełomowe, a rzadko analizowane przez teatrologów, umożliwiają dziś lepsze rozumienie istoty ludzkiej jako performera z natury, urodzonego tancerza i śpiewaka. Książka, bogato ilustrowana, prezentuje oryginalną syntezę najnowszych dokonań w dyscyplinach tak różnorodnych, jak antropologia, archeologia, paleontologia, etnografia, historia, filologia, neuronauka, fizyka czy performatyka. Źródła teatru są we współczesnej literaturze naukowej przedsięwzięciem bezprecedensowym. SPIS TREŚCI Podziękowania Przedmowa Wstęp. Praktyki kulturowe na Bali Wyspa jako świątynia Przestrzeń performatywna Czas performatywny Tożsamość jako performans Święte performanse Emergencja wizualności Wayang kulit Dalang Muzycy Lalki Performanse artystów Performanse widzów Sekala i niskala Emergencja wizualności Emergencja innego Trans jako spotkanie z Innym — koncentracja na wizji Maska jako narzędzie opętania — koncentracja na świecie zewnętrznym Kremacja jako wyzwolenie Rozdział I. O pochodzeniu performera Dwunożność Ardi Geneza dwunożności Dwunożność wczesnych homininów Ślady stóp Bieg Pochwała biegania Anatomia biegacza Rytm Gestykulacja Małpy i ludzie Gest wskazujący — pointing Pantomima Gest jako źródło języka Neurony lustrzane Symulacja Neurony lustrzane u ludzi Mimesis Mowa Anatomia Spożywanie pokarmu i mowa Śpiew i mowa Wnioski: człowiek jako performer Rozdział II. Paleoperformanse Narzędzia Lucy i narzędzia Pierwsze świadectwa Przełom technologiczny i skok kognitywny Performanse z użyciem narzędzi Funkcje narzędzi Ogień Ujarzmienie ognia Gotowanie i rozwój mózgu Grzebanie zmarłych Kanibalizm Sima de los Huesos, Hiszpania Es-Skhūl, Izrael Qafzeh, Izrael Zdobienie ciała Muszelki Jaskinia Blombos, RPA Żeńskie koalicje kosmetyczne Performanse w jaskiniach Górny paleolit (około 40–10tys. lat temu) Jaskinia Chauveta, Francja Performans malarski w jaskini Pech-Merle Odmienne stany świadomości w jaskini Lascaux Performanse muzyczne Wnioski: paleoperformanse inicjowały przemiany Rozdział III. O pochodzeniu budowli teatralnej Bilzingsleben Jaskinia Jaskinia Chauveta jako przestrzeń peripersonalna Templum Rewolucja rolnicza Göbekli Tepe we wschodniej Turcji Tańcząca świątynia Domus Osada skupionych sąsiedztw w Aşıklı Höyük Performanse żywych i martwych w Çatalhöyük Çatalhöyük Çatalhöyük: domus jako habitat Çatalhöyük: domus jako templum Çatalhöyük: domus jako nekropolia Théatron Świątynia Dionizosa Theatrum Świątynia Pompejusza Globe Rozdzial IV. Teatr pisma Kultura oralna: Pirahã Pirahã Doświadczenie bezpośrednie Performanse duchów Życie w czasie teraźniejszym Rekurencja Emergencja pisma Świat jako tekst: Mezopotamia Performanse pisarza Pismo jako szyfr Świat jako tekst do manipulacji Tekst jako performans: Egipt Słowa boga Życie po śmierci Mumifikacja jako performans przemiany Przemiany Ozyrysa Pogrzeb jako rytuał transformujący Teksty Piramid Teksty Sarkofagów Księga Umarłych Papirus z Ramesseum Kamień Szabaki Alfabet: Grecja Wynalezienie „fonemu” Najstarsze świadectwa Alfabet grecki Emergencja aktora Rozdział V. Taniec jako źródło dramatu Paleolit: tancerz w zwierzęcej masce Czarownik Naśladowanie zwierząt Neolit: taniec symulakrów Grecja: taniec mimetyczny Kreta Heksametry Κomos Kult Dionizosa Performanse przemiany Procesja falliczna Taniec jako źródło kultury greckiej Zakończenie. Performanse źródłowe w epoce globalizacji Tybet jako pole energii Pielgrzymka jako liturgia Liturgiczne pokłony Performanse przemiany Sztuka asymilacji i sztuka izolacji Bibliografia Summary Indeks Spis ilustracji