Jedno z zadań niniejszej książki polega na tym, aby semiotykę, pojętą jako ogólna teoria znaku, wprowadzić zarazem jako ogólną metodę badania podstaw dyscyplin lub teorii filozoficznych i naukowych. Badany jest tu znak sam, znak jako pewien abstrakcyjny, ogólny i idealny fenomen, który pojawia się w sferze ludzkiej kultury.