Autor jest myślicielem, który po raz pierwszy tak wyraźnie uwzględnił rolę uczucia w doświadczeniu religijnym - słynna jest jego definicja doświadczenia jako „uczucia absolutnej zależności”. Poglądy te stały się tyleż płodne i ważne w rozwoju teologii i filozofii religii, co jednostronne i dyskusyjne, ale dziś znowu aktualne.