Podstawowym czynnikiem różnicującym teologię i nauki szczegółowe, najistotniejszym z mojego punktu widzenia, jest zakres przedmiotowy tych dyscyplin. Nauka jest przedsięwzięciem naturalistycznym, czyli ograniczającym się do badań nad rzeczywistością naturalną, ziemską, empirycznie dostępną. Teologia zaś próbuje orzekać zarówno na temat rzeczywistości naturalnej, jak i o rzeczywistości nadnaturalnej, nadprzyrodzonej, transcendentnej. Przy czym, przy tej odmienności ontologii, i naukowcy, i teologowie starają się stosować racjonalne metody rozumowania, z różnymi jednak skutkami. Różnice te pragnę prześledzić na przykładzie dwóch wersji ewolucjonizmu: (neo)darwinowskiej i chrześcijańskiej. Fragment wstępu